经验|华东一青年事工牧者：教会和家庭应当怎么帮助年轻人得胜手机、游戏和网络？

这是一个深度网络化、虚拟化的时代。

有人说，现在的年轻人不社交也不喜欢社交。对这样的观点，赵牧师并不认同。赵牧师认为，年轻人并不是不需要社交，而是教会和家庭还有社会没有为他们创造良好的社交环境，导致很多年轻人不喜欢社交、拒绝和别人建立关系。

赵牧师年纪并不大，完全可以称得上年轻。但是年轻的他却已经在华东某城市从事青年群体服事二十多年了。因为一直从事青年群体的服事，赵牧师对年轻人了解颇深，拥有着丰富的牧养青年群体的经验。

年轻人真的喜欢手机和网络？不！

如今很多年轻人包括基督徒家庭出身的年轻人可以说沉迷于网络上的虚拟世界。很多人被手机、游戏和网络抓住，深陷其中，不能自拔。

对此，很多父母感到痛心疾首，采取了很多措施和手段试图解决年轻人沉迷于网络世界的问题。道德说教有之，棍棒教育有之，断网有之，没收手机、平板、电脑等设备有之……很多父母尝试了很多方法，一圈实践下来，效果不能说完全没有，但是却实难令人满意。

那么，究竟该如何戒除年轻人群体的网瘾、游戏瘾呢？

赵牧师认为，想要戒除年轻人群体的网瘾、游戏瘾，着力点根本不应该在手机、游戏和网络这些外在的东西上面。”当我们真正给孩子关爱，并且给他们提供一个可以让他们的灵性成长的地方，那些年轻人自己就会发现其实他们并不需要手机、游戏等等这些东西。人心毕竟是有需要的，不是被这个充满就会被那个充满。真正的问题在于我们打造不了他们需要的那种属灵的、健康的文化环境，我们没有办法提供给他们一种真正的一群人一起敬拜上帝的属灵环境。如果我们能够提供这样的环境，任何人都能够脱离手机瘾、游戏瘾还有短视频瘾。哪怕是一个罪人都会主动地说我不要玩手机，我想进去祷告，我想去认识、去经历这位上帝。所以虽然很多人说现在年轻人不愿意信仰，其实根本不是他们不愿意，而是没有人真正的帮助他们并且把他们带到上帝面前。我们把他们带到宗教里面，那他们当然要走了。别说他们年轻人了，换成我们我们也会走，没有一个人会喜欢宗教。”

年轻人并不是天生沉迷于虚拟世界，而是因为无聊

赵牧师认为在今天这个社会大量青年人沉迷于虚拟世界的问题上，社会和家庭负有不可推卸的责任。赵牧师说：“年轻人他们很多时候之所以会玩手机并不是他们真的天生就喜欢手机，而是因为他们太无聊了。他们玩手机是因为他们真的不知道如何解决他们里面的那种痛苦，家庭对其的关爱严重不足、父母间无止尽的争吵、在学校里面被人歧视、觉得自己的人生没有价值……面对这么多的痛苦，他们总得需要有一样东西，可能是手机，可能是打球，可能是任何东西，借助这些东西来麻痹自己，让自己能够继续走下去。”

那么解决方法在哪里呢？“但是如果有一个人他经历过这些问题，如果有一个人知道青年人面对的这些问题是有答案的，这个人也能真实地活出来让他们看见，而且这个人还必须是他们欣赏且尊重的，那么他们就会想去跟这个人聊天，聊着聊着他们很可能就会醒悟过来。”赵牧师如此说。

真实的经历和见证比任何理论都更有说服力

赵牧师讲了一个他帮助一个青年人的真实经历。在赵牧师服事的教会，每周都会有一次年轻人的聚会。当聚会的时候，赵牧师会观察每一个人的眼神。赵牧师发现每一个人的眼睛里面传递出来的信息都是不一样的，有一些人看起来好像是死人一样，就是两眼空洞无神的那种。然后当他看见一个青年的时候，他就知道这个青年可以说已经死了，心已经死了。所以赵牧师就说“孩子你辛苦了，都好吗？”可是他并没有理会，因为这些话很多人也都跟他说过，对此他已经麻木了。然后赵牧师继续说“有什么我可以帮助你的吗？”他还是不回答。

有很多人都能够做到这里。但是面对对方的冷漠和不配合，大部分人都会在这里放弃。但是赵牧师并没有放弃。“你要多次的邀请他，就像耶稣请撒玛利亚妇人帮忙一样。”

“耶稣请一个撒玛利亚妇人帮忙，这实在是一件很奇怪的事情。我们可能会常常对别人说‘我想帮你’。但是不，耶稣说的是‘你来帮我’。我想要让那些青年人放下手机、放下游戏和网络，但是我不能说‘我想帮你’，这样的话没有人会理我。我邀请他们说‘请你们来帮我’。”赵牧师显然深谙年轻人的心理。

“我说那个青年像死人一样的状态，那个眼神是很死的。然后我就说‘我看了你发的朋友圈，你写的那个故事太精彩了。’听我这么说，他非常惊讶地看着我，他说‘你看我的朋友圈？还看我的故事？’我说‘对，我一直在关注你。’”

然后神奇的事情就此发生——突然之间他好像就改变了，好像就活过来了一样，眼睛里面进来了光，眼神变得明亮起来。

原来，他觉得他是一个无关紧要、无足轻重的人，地球上多他一个不多，少他一个不少，觉得没有任何人在乎他。可是突然有人而且是他认为的很重要的一个人竟然在认真看他的朋友圈，他或许会想：“牧师竟然关注我这么一个小小的人！”他非常震惊，再一次确认：“你有看我的朋友圈？”赵牧师说：“当然有啊。你写得非常精彩，你那个故事里面的龙我觉得写得很真实、很有生活。”他给赵牧师说其实他是把他自己的成长和罪性还有当中的痛苦和挣扎都刻画在那条龙身上了，表面上写的是一条龙，实际上写的却是他自己。

在赵牧师看来，虽然这个人只是一个初出茅庐都不算的年轻人，但是他写的“可高级了”。赵牧师说“你这个故事很有深度，我很想再看你的下一集”，他就这样突然就活过来了。

等到下一周青年人聚会的时候，他一反常态地很早就过来了。然后来的时候还很早，赵牧师还没有到，他就问别人“赵牧师在哪里？”。等到赵牧师到了以后他就开始跟赵牧师谈话，然后后面几周他就非常积极地参加聚会。他妈妈终于察觉到了一些异常，很不能理解她儿子到底发生了什么情况。以前她儿子都是聚完会马上就要走的，甚至没聚完会就想一个人偷偷离开。这次就算聚会结束了却还是“赖着不走”，就在那里不走了，还给他妈妈说“你等一下”。他妈妈就在楼下一直等，但是怎么都等不到人，最后等了一个小时，才终于等到她儿子下来。这所有的一切都说明——他整个人都活过来了。

为什么这个人能活过来？是因为赵牧师关注他，是因为赵牧师看到了他的内在需要，赵牧师看见并且肯定了他内在的价值。看见并且肯定一个人的内在价值是如此重要，甚至于可以完全改变一个人。原来，耶稣认为撒玛利亚妇人是有价值的，耶稣医治的那个三十八年血漏的妇人也是有价值的，耶稣医治的巴底买也是有价值的，耶稣不仅仅是怜悯他们，在怜悯他们的同时耶稣也看到并且肯定了他们的价值。赵牧师认为看见并且肯定一个人的内在价值极其重要，“他们看见自己人生的需要和价值的话，那他们就会活过来的。现在他们是死的状态，我们但凡能够努力一把，能够真正地放下自己，能够真正地去关注他们并且肯定他们的价值，他们就能够活给你看。可是如果你按照现在世界的文化去逼迫他们，强迫他们改变，那他们就会死给你看。”

人与人的关系和连接非常重要

赵牧师认为，尤其在当今这样一个网络化的世界当中，人与人的关系和连接非常重要。

“今天手机和网络让我们每一个人都能够连接起来。确实连接起来了，哪怕人与人相隔万里我们依然能够连接起来。但是问题在于，连接的一点都不好。今天我们会发现这样一种非常普遍的现象——很多人虽然在一起聚会，但是人与人之间是断开的。虽然人们在一起聚会，人们在一个宗教场所，但是实际上彼此之间却是断开的状态。不仅是教会，在很多家庭里面其实很多人也是断开的，因为他们从小就在家庭里面学会了断开。举个例子，夫妻之间不对话；孩子把自己关在房间里面，更有甚者房间的门都会反锁；吃饭的时候大家也不怎么说话，每个人抓住自己的手机……绝大多数时间哪怕是一家人都是断开的状态。但是实际上连他们自己都不知道的是他们的心灵又极其渴望连接，但是又不会连接。尤其是现在的年轻人更不会连接，很多方面都需要父母来教他。就拿我自己的孩子来说，有时候连面部表情我都需要教他。我说‘你刚才的意思是想表达这样的意思，对吗？’他说‘是’，但是我说‘你的表情会让别人误会’，我就教他正确的面部表情应该怎么做。”

赵牧师认为在帮助年轻人建立正确的人际关系方面“老人”负有很大的责任。他认为很多人需要把自己谦卑下来，不要看到年轻人一些不太像话的地方就轻佻地说“现在的年轻人连这些都不懂？”赵牧师说：“可能在我们以前的时代，好像与生俱来的一般，很多东西好像生下来自然而然地就会了，不需要特意学习。但是今天这个时代不一样，时代变了，现在的青年人因为长时间生活在手机和网络的虚拟世界里面，很多东西其实已经退化了、已经不会了。就像我儿子以前一样，很多青年人甚至连面部表情都不会管理，他们不会微笑。相当多的年轻人都是不会微笑的，因为没有什么太让他们感到快乐的事情。问问一个年轻人，他有多少时候快乐？他很有可能会回答‘一年365天，300天不快乐’。你说这样的话你让他微笑，怎么微笑？拿什么微笑？有人给我说现在的年轻人怎么这么冷漠？他很不能理解现在的年轻人到底怎么了。我说，‘如果换作你进入到他的时代，那你也会是这样子，人就整个是死的状态，没有活的状态。’”

“所以上帝就让我遇见很多有问题的青年。但是其实可以想办法焕发他们，让他们从死亡和浑浑噩噩当中重新活过来。这就是我认为的今天这个时代当中非常重要的一项工作，就是帮助很多年轻人，让他们重新活过来。”赵牧师认为今天的中国教会，需要出来更多对青年有负担的人，如此很多年轻人才能够改变，如此中国教会才有未来。

图片来源（Image Credit）：Florian Olivo via unsplash.com